[ فصل اول ] سؤالات مربوط به تقليد سؤال : 1 [ بقاء بر تقليد ميّت ، معنى تقليد و تحقيق آن ] هر گاه مقلد ، احكام وقايع و موضوعات را از مجتهدى كه مقلد خودش است أخذ نموده ، آيا به موت آن مجتهد اين احكام باطل خواهد بود ، و لازم است كه رجوع به مجتهد حى نمايد ؟ و يا اين كه باطل نمىشود ، بلكه در موضوعات آخر و حوادث جديده بايد به مجتهد حى رجوع نمايد ؟ و آيا عنوان مجتهد بالنسبة به مقلد ، عنوان دليليت است مثل نبى و وصى ، بالنسبة به مجتهد ، و يا آن كه عنوانش استنابه است در استنباط حكم موضوع و استخراج حكم ؟ به هر يك از دو عنوان ، بطلان احكام مستخرجه و مستنبطه به زوال دليل و يا نائب چه معنى دارد ؟ و بر تقدير عدم بطلان و عدم زوال ، اين كه مثلا گفته شود كه امر آن احكام را شخص مقلد به استنابه و يا به دليليت مجتهد گذرانده و از تحصيل آنها فراغت بهم رسانيده ، پس تحصيل بعد از تحصيل و تشخيص بعد از تشخيص معنى ندارد و احكام آخر كه تحصيل نشده با استنابه مجتهد حى و يا به دلالت او تحصيل آنها لازم است ، پس بنا بر اين تقدير ، آن چه متعارف است از علما و متداول در السنه است از حكم به وجوب بقاء بر تقليد مجتهد ميت ، آيا اين حكم افتا است از مجتهد ، به معنى بيان حكم عمل مكلف است ؟ و يا آن كه حكم فرعى نيست بلكه معنى آن ، تثبيت احكام موضوعات است كه از مجتهد ميت أخذ شده ، و يا آن كه